我們一起到柏林看劇場吃豬手。
我們可以的，相信你，相信我。
。由自己的心出發。袋著禁果禮物。消失於地平線。改天再見。 "沒有夏娃的伊甸園"
2014年7月27日星期日
2014年7月19日星期六
2014年7月10日星期四
生命
昨日的每月機構會議，牧師分享了遊西藏的經歷，分享在遊歷中看到的藏民生活及信仰。本來還欣賞這位牧師的寬宏，可以在講道中提及別的信仰。
但突然卻就出一句令我震驚的評論「有藏民些會用一生的時間去朝拜頌經文，祈求他們所信的偶像的保佑，可見他們的內心充滿恐懼，不平安。」
由欣賞立刻轉變為厭惡，如此狹隘的傳釋。記者在青海的那幾天，到過塔爾寺，看到從不同城方到寺廟朝拜頌經的人。每全身跪拜一次，都是盡力量伸展。不是一次，而是以萬次為起點的動作。當地的人說，那些木地板每幾個月就要更換，因為都被跪拜的力量磨蝕了。
在香港我從來都不喜歡誰入寺廟，聽到頌經聞到香燭已經覺得反感，打從心底覺得不平安。但看到那些全身全心跪拜的，反而令我的心靜下來，那種一心一意，專注，掏空自己的感覺，就是平衡。
從青海回來後，一直都在問自己，應該如何看待自己的生命，為何有些人可以用一生去尋求那種平靜。我呢？回來後香港我紛亂令我難過，朋友會問我為何如此激動，我想是因為我是如此相信人的良善，但現實卻有很多人並不如此。我呢？我可以做的是甚麼？
我的生命課題是甚麼？
2014年7月3日星期四
你給了我富裕的家，我給下一代建立公義社會 — 給爸媽的信
要好好記著這文章，記住內心那溫熱，記住看完文章之後在街上流淚，記住我的不放棄不妥協。
她，是我，我也相信這城市中還有很多個她，很多個我。所以，不要放棄，在自己可以付出的範圍內盡力付出。
-------------------------------------------
【 文：趙雲 】
爸爸、媽媽：
二零一四年七月一日晚至七月二日凌晨，真是個特別的日子。
這天晚上，我們家中又多了個新成員。哥哥的幼女瓜瓜落地。清晨我在whatsapp收到哥哥從一所私家醫院傳來新生嬰兒的照片，是個可愛到要人命的小女生。出生時間是七月二日清晨四時三十四分。
這晚我不是被whatsapp的訊息吵醒，因為平時極貪睡的我，一夜無眠。收到照片時，我在電腦旁看著來自遮打花園的現場直播。女娃不會知道，她來到這個世界時，正有一群比她大二十年左右的年輕人，在炎夏的晚上，等待被警察抬走。
由03年開始，每年七一我都會遊行，那時我不過是個剛考完會考的中學生。每年這天中午，你都會送我出門口。到最近幾年，有些團體在遊行完結後徹夜留守政總，於是晚上你就會打來問我，有無留守，幾時返屋企。
政治在家中幾乎是個禁忌，因為我們的立場如此南轅北轍。我看不起民建聯賣港，你說泛民事事反政府，搏出位，政府只想做好事。你們最怕衝擊，最怕遊行，因為會亂，會拉，會有危險。你們多次叫我不要去。上月生日，你們次蠟燭許願說，生日願望是我不要再遊行，不再為政治費神。
其實我覺得大家都很誤解。我臉書上po的總是中外新聞分析，大小集會遊行盡量出席，不是因為我很喜歡政治。你們常說，政治很污糟。我覺得，既然愈污糟，我們就愈要了解它，知道它，不被骯髒的手沾污。法國社會學家Pierre Bourdieu說，社會學是種武功，當我們面對制度暴力和symbolic violence，這些比拳腳更陰濕更難以察覺的暴力時，我們就要拿出來自衛。其實我關心的不是政治，而是人類作為群居動物，該如何有尊嚴地生活在一起。
我去遊行、集會、留守，你說好危險。其實我不是大無畏，我不是不怕死，我也好怕被人拉，又好怕痛。平時不做運動手無綁雞之力，其實每次衝擊我都走先。例如今次，我沒有留到半夜。我想說的是，除了極少數生來就是哲古華拉式的領袖人物，昨晚留守遮打花園的，在東北工作長期耕耘的村民和社運工作者，大都是跟我差不多貪生怕死之輩。無人想被拉，無人想受傷，無人想無啦啦去衝。黃之鋒都一樣，他都可以坐在家中打機歎冷氣的。
你從來沒有出席過任何遊行集會，你不知道電視播的是衝突片段，往往只是長達十多小時的集會的其中十分鐘所發生的事，其餘95％時間大家都在呆坐。你說，以前香港好和諧，為何現在大家這麼多怨氣？我們以前都捱得好辛苦，先捱大你們兩兄妹，為何你們現在覺得不用捱，事事都要靠政府？
七十年代我未出世，八十年代我未懂性，其實當時社會一樣好多問題，只是沒有互聯網這些平台，你們未必聽見。於是你覺得，有問題但不准表達，是一種值得追求的和諧嗎？長毛講粗口，著tee shirt，你們覺得很不適當。於是你覺得，一個著西裝，講大話的議員，會比著tee shirt，以粗口講真話的人來得高尚嗎？只有當大家都能講真話，不受不公義壓迫，這才是真正和諧的社會。
國共內戰時，你們跟父母分別從國內偷渡來港，環境困乏，但咬緊牙關省吃儉用，把我們兩兄妹養大成人，兩人都在研究院畢業。你們本想老懷安慰修成正果，可是家中卻有個女兒，整天因為社會不公義變得憤世嫉俗，生活過得並不快樂。其實我不是你們想像中清高，當初棄法律改唸社會科學不是因為我為夢想放棄金錢，而是我也怕做律師好辛苦。我也跟其他港女一樣行街買衫買化妝品睇靚仔明星，我都想日日可以過得好輕鬆。可是廿一世紀的香港跟當時上世季七、八十年代不一樣，不是你們想說要捱就會捱得到。仔細想想，當時的經濟奇蹟，除了是上 一代香港人艱苦的成果，也是歷史上多個外圍因素加上的巧合：冷戰下中美角力、對中國的經濟制裁、二戰後重建歐美經濟高速發展，依賴廉價勞動力，這些歷史條件，都是可一不可再。再者，我們認真想想，上一代的經濟起飛，有多少是一種歷史的權宜選擇？高地價政策令香港可以低稅率支撐合理的福利和社會服務，同時令所有人成為樓奴，創業變得難上加難；低稅率令財富再分配變得不可能，貧富懸殊愈來愈嚴重，也遺傳至下一代；發展金融業全民炒股致富，令今天香港經濟變得單一，沒有實業。我不是說你們選錯了路，我不是經濟學家，如果我是四十年前的財政司我也不知道該怎麼做。只是，我們現在的確面對這樣的困境，再加中共步步進迫，你們「獅子山下」一套的適用範圍，可能已愈來愈小。可惜我們當年沒有加入移民潮的行列，沒有外國護照，我別無選擇，只有留下建立一個更公義的社會。
這四年間，我們家中添了兩位新成員，哥哥嫂嫂誕下的長子和次女，笑聲哭聲和每天牙牙學語的事都逗得全家充滿歡欣。看著出生不到一的小男生的照片，我更篤定我做的事是對的，不，應該說我做得不夠，應該做得更多，更認真地思考我們在遊行過後，每天在自己的崗位上如何做連結，對抗白皮書，對抗更多更多的不公義。
三年後我就三十歲，你們常說，好命的話我已做了人家的母親。昨晚我看著比我年輕十年的學生們在遮打道過了一整夜，我只覺得虧欠。你們說，如果我被捕，受傷，怎麼對得起你們？我想了很久，終於想通：父母的恩我們一世也還不了，只有透過貢獻下一代來pass it forward。正如我們今天稍為安逸的生活，都是踏在前人以血淚爭取過的路上：沒有前人爭取自由平等博愛，爭取憲法、爭取廢除奴隸制，我們甚麼也不是。如果我們不為下一代做點甚麼，那就只是freeride前人的血與汗。感謝爸媽的辛勞，讓我和哥哥從不愁吃喝。你給了我富裕的家，我就給下一代一個公義社會。Pass it forward。
女兒上
七月二日
訂閱：
文章 (Atom)